Le mouvement des petits, ou encore le maïmouna, est un style musical qui naît en Côte d’Ivoire un peu après la période Covid. Celui-ci est porté par des jeunes de la commune de Cocody qui font de la musique de façon insouciante, avec le désir d’exprimer l’énergie qui anime leurs communautés.
La genèse
Tout commence avec des morceaux non finis, mal mixés, souvent sur un instrumental non payé, postés sur l’application SoundCloud.
La proposition est amateur, mais ça ne compte pas, parce qu’elle est franchement efficace. Ici, ce sont des productions afro drill sur lesquelles les artistes posent avec des flows à la frontière du rap et du coupé-décalé. Les paroles ne sont pas importantes, elles disparaissent même pour laisser la place à des phrases que le non initié pourrait prendre pour du charabia, mais qui sont en réalité un jargon inédit dont les artistes assaisonnent leurs morceaux.
Tout est fait pour eux, par eux, sans calculs, toujours à l’instinct. Quelques noms notables de cette période de balbutiements sont Jackys et JD
Ensuite viendra la danse. Naturellement, comme si ce type de musique demandait une façon de bouger qui n’existait pas encore, plusieurs danseurs et créateurs de contenus (Le Uzi, El Efe, Pisento, Cornelito, etc…) vont apporter une dimension supplémentaire au mouvement en lui ajoutant des pas et chorégraphies uniques.
En parlant de créateurs de contenus, à cette époque le terme était encore nouveau. C’était les débuts de TikTok, réseau où la musique a eu une place très importante.
Le maïmouna a donc grandi en parallèle de TikTok en Côte d’Ivoire, et aucune personnalité d’internet n’a représenté le mouvement autant que Doupi Papillon.
Adoptant le rôle de « grand frère » et déjà relativement connu dans les cercles de Cocody, il sera celui qui fera la promotion de cette musique appartenant à ces « petits frères ».
En tant que porte-drapeau, il marquera un tournant dans ce mouvement dont il devint la mascotte officielle. Pendant longtemps, ceux hors de cet écosystème penseront que c’était lui l’artiste derrière les multiples morceaux encore introuvables sur les plateformes de streaming officielles. Dans cet effort marketing, il ne sera pas seul. Des figures telles que Noukou Loba, Zagba le requin ou encore Toumalewe seront aussi cruciales dans le gain de popularité du genre. À ce moment, la chaîne alimentaire du maïmouna est encore mieux définie et, ça se ressent dans la musique.
Été 2022, plus personne ne peut échapper au « maïmouna ». Didi B, un artiste déjà confirmé de l’industrie ivoirienne, va même ajouter un morceau inspiré de ces sonorités en vogue sur son premier album solo.
Beaucoup d’autres artistes, rap, coupé-décalé et même variété, vont suivre, et s’essayer aux sonorités avec plus ou moins de succès. Après tout, ne comprend pas l’essence du maïmouna qui veut.
La sainte trinité du maïmouna
Durant la période faste du maïmouna, trois noms, trois visages juvéniles vont sortir du lot et représenter des leaders officieux du mouvement, enchaînant chacun à leur tour des hits qui rythmeront le train de vie ivoirien.
ces artistes sont :
3xdav’s
Jr la melo
Sté Milano
À eux trois, chacun avec sa patte à lui, ils vont pondre des dizaines de sons qui deviendront les hymnes de cette époque.
Jr la melo, Parce qu’on a envie
jr la melo, Les bobi
jr la melo, Wouloumoussou ft. 3xdavs
jr la melo, En haut avec didi b
3xdavs, Djouroukou
3xdavs Chéri coco avec black.k et didi B
3xdavs, C’est God
ste Milano, Dans dos
Sté Milano, Papa n’Golo
ste milano, Vroum vroum
Sté Milano, Bodrin mowdi en ft avec black killer,
Sté Milano, Ormayou ormada
ste Milano, Combine
Les quelques titres cités ici sont tous sortis entre 2022 et 2024 et comptabilisent, entre eux, plus d’une centaine de millions de vues sur Youtube.
Durant cet intervalle, le maïmouna dominait; il était la musique la plus jouée, des kermesses jusqu’aux boîtes de nuit en passant par les baptêmes.
D’autres artistes moins connus, qui ont défini l’époque, sont : Tazeboy, Psk, Black Killer, Nova, Alv, JD, Azagoh et bien d’autres. Tous étaient très jeunes et remplis de potentiel ; le futur s’annonçait reluisant pour ce courant musical. Pourtant, dès la fin de l’année 2024, beaucoup se posaient déjà la question : « Où est passé le maimouna ? »
La « fin » du maïmouna
Le maïmouna a disparu. C’est un sentiment qui est souvent partagé. Mais que disent les faits ?
Les artistes mentionnés poursuivent tous leur carrière, quoiqu’avec un succès relatif : les chiffres sont moins bons, la reconnaissance publique est quelconque et, surtout, la plupart d’entre eux ne font plus vraiment du maïmouna.
Tout le monde a une opinion. Certains pensent que le mouvement s’est essoufflé parce que les artistes ne rémunéraient pas assez bien les beatmakers qui construisaient l’aspect sonore si distinct du genre (Dafé, Daudet, Mac Abel, etc…),
D’autres soulignent le manque d’organisation et de structure business. Une mauvaise gérance venue de managers, producteurs et mentors plus attirés par l’appât du gain que par la pérennisation du mouvement.
Sans oublier un dernier groupe de personnes pour qui, un mouvement a simplement laissé sa place à un autre. Dans ce cas, le Biama (sonorité à inspiration coupé décalé venue de la commune de Yopougon) remplaça le maïmouna.
La vérité est que toutes ces raisons sont valides, mais il existe une explication encore plus logique qui est pourtant souvent omise.
Le maïmouna n’était qu’une phase.
Comme répété à plusieurs reprises tout au long de cet article, cette musique sonne de la façon dont elle sonne parce qu’elle est faite avec une certaine insouciance, insouciance qui est reliée à la jeunesse de ses pionniers. Le temps est passé, les artistes ont vieilli, ils ont développé d’autres inspirations et centres d’intérêts. Mais, les codes de la musique n’ont pas évolué avec leurs acteurs. Dès lors, le mouvement, encore prématuré, n’a pas pu tenir sur ses deux pieds et s’est écroulé.
Le maïmouna reste un élan unique, de par la façon dont, à l’ère moderne, de jeunes Ivoiriens ont pu créer un son, un jargon, une façon de bouger qui leur était profondément personnelle, mais qui a pourtant su s’immiscer dans le quotidien de toute une nation, au point où, jusqu’à aujourd’hui, ces traces sont encore observables.
Dernièrement, les grosses têtes d’antan se battent pour un retour du courant sur le devant de la scène. En attendant une résurgence, ce 21 novembre, tous les amoureux du maïmouna pourront assister à un concert dédié, où les faiseurs de cette sonorité se rassembleront à l’occasion de l’événement, le retour du maïmouna x biama.
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